Рождество далеко от России

В своей статье «Гаяна» я кое-что рассказал об этой стране, но о многом и не упомянул. Килобайтов нехватило. Сейчас подходящий момент для того, чтобы рассказать о религиях, которые исповедуют гаянцы.

Гаяна - это некий демографический котел, в котором из различных компонентов варится нация страны. Но, сварится нескоро. Поэтому девиз страны звучит так: -«Один народ, одна нация, одна судьба». К этому они стремятся.

Вот выдержки из официальной статистики о национальном составе народа: Индусы (индогаянцы), около 50 %, живут в сельских районах. Африканцы (афрогаянцы), около 40 %, живут в городских центрах. Американские индейцы, около 6 %, живут в отдаленных от побережья районах. Китайцы и европейцы (в основном, португальцы и англичане), составляют около 2 %.

Статистика эта, судя по всему, устарела. Сейчас старые негритянские хижины из досок сносятся и на этом месте индусы возводят свои дворцы из пескоблоков и бетона до пяти этажей высотой. А африканцы вытесняются подальше от городских центров. Впрочем, все это мирно соседствует вперемешку. Джорджтаун интенсивно застраивается шикарными зданиями.

Индейцы живут в джунглях, иногда приезжают в город, едят мороженое, пьют пиво, но конечно, без этих перьев на голове. От остальных жителей они отличаются низким ростом и выступающими скулами. В Джорджтауне есть «Индейский центр», там есть для них гостиница, там иногда выступают ихние фольклорные коллективы. С перьями на голове.

Китайцев отличить легко. Их кожа интенсивного белого цвета, с легкой, едва заметной желтизной. Китайцы держатся обособленно, по улице муж водит жену за ручку, они семьей держат «точки общепита», от шикарных ресторанов и до забегаловок на два столика, где имеется неизбежное пиво, и жареная рыба или цыпленок.

Португальцев и англичан я не видел, справочник, конечно, устарел. Есть бразильские рестораны, где прекрасно кормят, и очень дешево. Так эти рестораны работают под бразильскими флагами.

Там платишь некую фиксированную сумму, и ешь, сколько влезет. Шведский стол, и кроме того, между столиками ходят ребята с шампурами, на которых шкварчит и истекает жиром свиная колбаса, совсем как украинская домашняя, или свинина и говядина кусками, только что снятыми с огня. Бери, сколько хочешь. Пиво оплачивается отдельно, по числу выпитых бутылок. Бутылки все остаются на столе до окончания обеда. Видимо, чтобы потом не возникало недоразумений.

Такой обед, до отвала, стоит 50 амд на двоих или на троих, в зависимости от количества выпитого пива. Сколько платить без пива, я не знаю, никогда не обедал без пива. А вот, хороший обед в хорошем китайском ресторане обходится в 100 амд на двоих. Я люблю ходить в бразильский ресторан, чтоб хорошо поесть, но и ради удовольствия поговорить с администраторами на бразильском, или посмотреть бразильское телевидение. Выходишь оттуда, настроение – как на родине побывал.

Крепкие спиртные напитки солидные люди в ресторанах почти не пьют, только пиво. А всякие бедняки, люмпены, те собираются под магазинами, или возле своих точек – обыкновенных хижин, прикрытых жестью, там вдоволь и дешевой водки, и наркотиков. Я об этом мало что знаю, в самом начале меня предупредили, в каких местах вечером лучше не ходить. Ну, я и не хожу. Разве что, днем.

На мой взгляд постороннего человека, далеко не всегда можно определить по внешнему виду происхождение того или иного гаянца. Будущая единая гаянская нация имеет пока только один общий отличительный признак – они все чернокожие. Примерно, в половине случаев можно с уверенностью отличить, допустим, африканца от индуса. Во многих случаях люди подчеркивают свою национальную или религиозную принадлежность своей одеждой.

Например, платки мусульманских женщин. Во многих случаях под этими платками скрываются чисто африканские «личики». Индусские женщины свои яркие национальные одежды надевают только в торжественных случаях. Я видел только одну индуску, которая в современном офисе была одета в эти многоцветные сари, но с компьютерами это явно не гармонирует.

Все школьники одеваются по-современному, за исключением мусульманских детей. Есть чисто мусульманские школы, где школьники носят довольно некрасивую одежду, что-то вроде балахона. Если мусульманская девушка ходит в обычную, смешанную школу, то она одета, как все соученики, плюс мусульманский платок.

Что интересно, в справочнике совсем не указаны арабы. Видимо, когда составляли справочник, их еще не было. Сейчас арабов в стране, на мой взляд, примерно 15 %. Нормальные люди. Среди них много бизнесменов. У меня сложились хорошие отношения с Али, который руководит ремонтом моего судна.

Один араб вез меня на своем такси в деревню, на расстояние в десятки километров. Разговорились. Проезжаем мимо Мусульманской Академии. Я кивнул в ту сторону и спрашиваю: - «Школа террористов?». Он рассмеялся и говорит – не, в Гаяне 90 % мусульман не любят террористов. Я сказал – ну, 10 % - достаточно.

Как-то я рассказал об этом разговоре одному индусу, он ответил так: - «Да, 90 % не террористы. Но когда к нему придут домой и скажут «Надо!», то куда ж он денется? Пойдет, как миленький». А так, вообще, все живут мирно и, кажется, не замечают, кто какого происхождения.

Накануне Рождества, экипаж и ремонтники работали до полудня. Переоделись, собрались уходить. Подходит, стармех; он индус, но у него на груди большой сверкающий металлический крест с какими-то камушками. Может, и позолоченный. Надел по случаю Рождества. Поздравили друг друга, он мне вручил подарок – бутылку водки и кекс, который испекла его жена. Приятно, конечно. Я не ожидал, подарок не приготовил, но, подарю что-то и ему и передам его жене на Новый год.

Ну, все попрощались, пожелали. Я ответил тем же. Подходит Али и говорит – я мусульманин, но прими и мои лучшие поздравления и пожелания. У нас в Гаяне много наций и религий – тут он начал перечислять, перечислил с десяток названий, но я с этого ничего не понял - и мы все живем в мире, и у нас нет вражды, религиозной или национальной, и мы празднуем все праздники. - Я на это сказал так – Али, вероятно, Бог один, а мы все - его дети. - Он с этим согласился, на том и распрощались. Кстати, они считают, что Рождество бывает только одно – 25 декабря. О православном Рождестве они и не слыхали.

Действительно, здесь каждый народ имеет свои праздники, но в любой из этих праздников вся страна не работает. Праздников много, и я, когда собираюсь ехать в столицу по делам, то всегда накануне спрашиваю – завтра рабочий день или выходной? А то был случай – ехал в Джорджтаун, часа два добирался, приехал, а там все закрыто. Оказалось - индусский Новый год. В марте.

Не, ну мог бы и догадаться. Вначале встретил женщину, всю обсыпанную чем-то, вроде детской присыпки. Я подумал – бедняга, вероятно заболела какой-то кожной болезнью. Вскоре выяснилось, что это индусский обычай – на Новый год все обсыпают всех разноцветными порошками. На счастье, конечно!

Как-то, еду и удивляюсь – вдоль дороги, на обочине, лежат целые горы дров. Такие чурбаки метра полтора длиной, расколотые вдоль. Думаю – топить камин кто-то собрался? Так зачем? И где бывают камины таких размеров? Оказалось, что на этих дровах индусы сжигают своих умерших. Вспомнил, что когда-то читал об этом. Сжечь, а потом пепел развеять над Гангом, или, как в Гаяне, над океаном.

А еще есть такой индусский праздник – День приплытия. В мае отмечается. В честь первых индусов, прибывших в Гаяну двести лет назад. В людных местах, на площадях, устанавливают большие лодки, а в лодках десятки индусских детей в ярких национальных одеждах. Некоторые со старыми подзорными трубами и биноклями, смотрят вдаль, изображают своих предков.

Интересно, что негры не празднуют день своего приплытия. Хотя, тоже можно сказать, что им повезло. Здесь они живут намного лучше, чем их родственники в Африке.

Итак, о религии. В 2002- году в Гаяне было зарегистрировано:

Христиане – 57 % , из них : 17 % - пятидесятники; 8 % - римские католики; 7 % - англиканская церковь; 5 % - адвентисты седьмого дня; 20 % - другие христианские секты. 24 % - хинду(индуизм); мусульмане – 7 %; 2, 2 % - другие религии; 8,3 % - без религии.

Большинство христиан Гаяны – протестанты или римские католики, и туда входят все нации. Те христиане, что, приписаны к Англиканской церкви, это, в основном, африканцы.

Индусы исповедуют, в основном, индуизм, хотя есть некоторые, которые перешли в ислам. Мусульманами являются и многие африканцы.

А как все это выглядит с наружной стороны? Церковных зданий здесь великое множество. Больше, чем школ. Можно считать, что в среднем здесь на каждый километр дороги приходится одна школа и одна церковь. Бывают места, где церкви скапливаются густо. Рядом с моим судном проходит улочка, так там пять церквей на отрезке улицы длиной в сто метров. Индусские храмы отличаются большими размерами и яркой раскраской, и похожи на торт. Остальные – обыкновенные домишки.

На многих церквях вывеска с названием, чтоб прихожане не перепутали и не зашли в чужую церковь. Мне кажется, они и сами не помнят, к какой церкви и почему себя приписали. Под вывеской, обычно, табличка с надписью, типа – «Воскресенье, 08.45».

Я проходил мимо и в 08.45 и в любое другое время, так там дверь всегда на замке. Я ни разу не видел, чтобы двери какой-либо церкви были открыты. В Джорджтауне есть огромные католические церкви, построенные из дерева. Они остались с давних времен и сейчас все закрыты на вечную реставрацию. Здесь жители по религиозной принадлежности делятся на два вида - христиане и хинду. А в более тонкие материи они не вдаются. Чем отличаются пятидесятники от адвентистов – да кто ж это знает? Я, впрочем, тоже не знаю.

Помню,как-то на Пасху, выпил, расчувствовался, и под водействием ностальгии решил посетить православную церковь. Взял такси, водитель объяснил, что в Гаяне нет православной церкви. Другие таксисты подсказали, что есть Эфиопская православная церковь.

Думаю – да какая разница! Долго искали, нашли. Церковь оказалась на замке, но священник живет в том же здании, вход со двора. Нашел я его, объяснил, в чем дело. Он сказал – да, у нас тут было сегодня богослужение, но давно кончилось. Посмотрел я на часы – еще не было и 10-ти утра. Ну, я понял – халтура. Просто – легкая работа. Выгодная? Ну, на кадиллаках не ездят. Но, и с голоду не мрут.

Гаянцы не всегда знают, какой будет ближайший религиозный праздник, но твердо знают, когда будет ближайший выходной. Ну, чтобы облегчить проблему, власти объявляют выходной всем гражданам, независимо от их вероисповедания. Поэтому, например, католическое Рождество отмечают и индусы, и мусульмане, и индейцы, и те, кто не приписан ни к какой религии. Впрочем, в России то же самое.

А вообще, как создаются религии? Вот недавний наглядный пример. Во время войны на тихоокеанских островах появились американцы. Они построили взлетно-посадочные полосы, и там стали приземляться грузовые военные самолеты. Из севшего самолета выскакивал веселый американский интендант, и вскоре все туземцы знали, что фамилия этого офицера Джонсон.

Как только Джонсон ступал на землю, из самолета начинали выгружать ящики с тушенкой, сгущенкой, галетами и прочими вкусными вещами. Солдаты получали свой паек, который вскоре оказывался в руках молодых и красивых туземных женщин, ко всеобщей радости островитян.

Все шло прекрасно, но вскоре война кончилась. Американцы улетели, самолеты больше не садятся, консервы исчезли. Туземцы ждали – ждали, потом начали действовать. Они раньше видели, что перед посадкой самолета американцы садились перед железными ящиками и стучали железкой по железке, и что-то кричали в некие трубки.

Туземцы нашли подходящие ящики и железки, брошенные когда-то американцами, соединили их, как смогли, проводами, тоже брошенными американцами, из половинок кокосового ореха сделали и укрепили на голове некое подобие наушников и стали стучать железкой по железке и что-то кричать в трубки. Свои призывы они обращали к Джонсону, они просили у него тушенки и сгущенки, Джонсон не появлялся.

Тогда туземцы одели избранных своих собратьев в лохмотья, бывшие когда-то американской военной формой, сочинили мелодичные протяжные песни, в которых они просили Джонсона прилететь и привезти еду, построили специальную большую хижину, где они собирались в определенные дни, и хором пели песни, зовущие Джонсона спуститься с неба вместе с грузом. Так и появился религиозный культ Джонсона.

Вскоре все эти действия стали выполняться даже на островах, где американцев никогда и не было. А ученые назвали все эти культы Джонсона карго-культами (карго, в переводе – груз).

Собственно, все религии созданы для того, чтобы собираться в определенном месте в определенное время и что-то просить у бога. Вот молитва «Отче наш», которая звучит на разных языках, но содержание всегда одно и то же... Помните? Отче наш, ежи еси на небеси...? Если сказать современным языком, то это звучит так – Отче наш, ЕСЛИ ты есть на небесах, то дай нам хлеба, и то-то и то-то. Ну, там, прости наши долги и т.д.

Нужна ли религия? Конечно, да! Все дело в том, что Всевышний вложил в людей разные души. Для выживаемости популяции. Есть люди с сильной душой, которые надеются только на себя. Есть люди со слабой душой, которые ищут опору в боге или в царе. Для популяции нужны и те и другие.

Мне больше нравятся сильные люди. Я атеист, но я не против религий. Все религии учат доброму, хотя это и не мешает совершать зло: ужасы Инквизиции, и Варфоломеевская ночь, и Русский Раскол, и погромы. Ведь, слабые люди очень внушаемы, у них сильные эмоции отключают мозг, их легко повести и на богоугодные дела и на преступления, совершаемые во имя бога. Тем более, за любое преступление можно получит прощение, если попросишь об этом в молитве и купишь свечку.

Я верю в Высший разум, в Создателя, в Творца, который создал для нас прекрасный мир и научил нас, как жить в этом мире долго и счастливо. А это, собственно, и есть материализм, дарвинизм, или эволюция. Но все это могут понять только люди сильные, у которых работает мозг. Слабые идут в церквь, ну и, ради бога. «Блажен, кто верует. Тепло ему на свете!».

Самое ценное, что создали религии – это десять заповедей. Если будешь их нарушать, то не откупишься и долго не проживешь.

Некий умный человек сказал так: - «Лучше всех живут страны с протестантской религией (Германия, Великобритания); на втором месте страны с католической религией (Польша, Испания); хуже всех живут страны с православной религией.

Почему так? Протестантизм – это буржуазная религия. Протестанты убрали из своей религии церковную иерархию, они не подчиняются Папе Римскому, у них священников выбирают прихожане, у них простой и дешевый культ, они считают, что человек должен общаться с Богом без всяких посредников в виде церкви. В последнее время они вообще отрицают наличие привычных богов и оставляют только моральное учение (10 заповедей).

Вы, уважаемый читатель, будете смеяться, но я самостоятельно пришел почти к тому же самому, что и протестанты. Зачем мне это было нужно? Я начал с того, что просто решил стать физически здоровым. Потом я понял, что есть и ментальное здоровье и душевное. Потом я стал выяснять – что такое душа.

Так я пришел к выводу, что есть Высший Разум, который руководит нашей жизнью. Этот Высший Разум и создал 10 заповедей, которые абсолютно необходимо выполнять, чтобы жить долго и счастливо. Конечно, эти 10 заповедей сформулировал какой-то мудрый человек. Никакой религии в этом нет, только здравый смысл.

Я надеюсь только на себя и верю только в здравый смысл. Протестанты пришли к тому же, но раньше меня. А я, независимо от них, пришел туда же. Не скрою – приятно. Кому интересно – читайте мои статьи на этом сайте, но только в хронологическом порядке, там отражена вся эволюция моих взглядов на эти дела.

Итак, подведем итоги. Если вы меня спросите – есть бог, или нет? – я твердо отвечаю – бога нет! В том виде, как об этом трактует католическая и православеная религия. - А нужен бог или нет? – отвечаю – Нужен! Но только для слабых людей. То есть, для тех, кто живет чувствами, а не разумом. И для тех людей, кто правит этими слабыми людьми, для служителей культа, церковников, иерархов. И для Императоров, Президентов, Генсеков. Хотя Генсеки свергли привычного бога и вместо него поставили Маркса- Ленина, а этот бог намного страшней.

А кто вместо Бога? – отвечаю – Моральный закон, 10 заповедей, Высший Разум, Всевышний, Создатель, Творец. К этому пришли протестанты. Вот, этот бог нужен для сильнвых людей, для тех, кто живет умом, а не чувствами. Протестантизм – религия буржуев, это сильные люди, они живут разумом, они не могут верить в бога слабых людей, им не нужен посредник (церковь) между ними и их богом.

Моя мама регулярно посещала церковь, но в минуты раздумий и сомнений говорила – Бога надо иметь в душе. Я понял ее только через 70 лет жизни. Кант говорил – меня больше всего восхищает звездное небо над головой и моральный закон в моей душе. Кант был протестантом. Ну, и где в этом мире место для католического бога?

Некто сказал так – если бы бога не было, его следовало бы выдумать. Повторяю, он нужен для слабых людей. Итак, есть один бог для слабых, угнетамых и их угнетателей. Другой Бог для мыслящих сильных и свободных. Вот, православная церковь боится Папы Римского. Зря! С ним вы найдете общий язык, с протестантами – никогда! Может показаться, что это все далеко от жизни. Нет! Не понимая этого, мы так плохо и живем. Даже нефть и газ уходят впустую. Поняв это, мы получим шанс на нормальную жизнь, не хуже протестантов.

Итак, человек в протестантской стране имеет максимум свободы, никто не мешает ему работать и зарабатывать, поэтому такие страны и есть самые богатые.

Люди, исповедующие католицизм, подчиняются церкви, во главе которой стоит Папа Римский. Поэтому в католических странах свободы меньше. Католицизм – это религия феодального строя. Эта религия обходится дорого. Это очень устарело. По этим причинам католические страны беднее протестантских.

Православие. Даже писать боязно. Но, кто сказал «А», должен говорить и «Б». Вот смотрите, буржуазный и феодальный строй, каждый из них имеет свою религию. По логике рассуждений напрашивается вывод: православие - это религия рабовладельческого строя.

Я не хочу на этом настаивать, но заметьте – последние рабы, получившие свободу 150 лет назад, это были русские крепостные. В православной религии человек подчиняется церкви и Вождю (Императору, Генсеку, Президенту). А сама церковь тоже подчиняется светской власти. То есть, человек придавлен двойным гнетом. Такая религия обходится людям очень дорого. Но кто ж их, людей, спрашивает.

А церковь и император и составляют правящий тандем. И, чтобы удержаться в седле, они должны крутить педали в одну сторону. Так они и помогают друг другу. Так было в течение тысячи лет, а в наши дни это проявляется особенно заметно. Поэтому православные страны и есть самые бедные.

Желаю вам, уважаемые читатели, разбогатеть в будущем году. Будьте здоровы и счастливы! С наступающим Новым Годом!

27.12.2013         Николай ТКАЧЕНКО,          г. Джорджтаун.

------------------

От редакции:    Н.А.Ткаченко - капитан. В настоящее время его судно продолжает находиться в Джорджтауне (Южная Америка), откуда мы и получили эту корреспонденцию.

Редакция "Третьего возраста" горячо поздравляет Николая Адамовича с Новым годом. Желаем нашему постоянному автору, ветерану флота  (представляете - сколь энергичен этот человек в 77 лет) как можно дольше оставаться символом этого раздела - ЭНЕРГИЯ ЖИЗНИ!!!

Комментарии к статье

Добавить комментарий

03 Мая 2024

Ваше имя*

E-mail

Код подтверждения

Текст комментария*